Jornadas: 40 aF1os del movimiento Skinhead luchando contra el fascismo y el racismo



1969 96 2009. 40 AD1OS DE MOVIMIENTO SKINHEAD LUCHANDO CONTRA EL FASCISMO Y EL RACISMO

Londres, 1969. El laborista Harold Wilson era el primer ministro del paEDs en un periodo de austeridad econF3mica. Las noticias de que el hombre habEDa pisado la Luna recorrEDan todo el planeta, asED como las aterradoras fotografEDas de la poblaciF3n masacrada en la guerra de Vietnam. Led ZeppelEDn habEDa sacado su primer E1lbum, los Rolling Stones tocaban en Hyde Park y los Beatles lanzaron su disco Abbey Road, pero habEDa algo que seguEDa fallando en toda la sociedad y el Daily Mirror fue el primero en ponerle nombre. HabEDan nacido de manera pFAblica los Skinheads. Un sentimiento de orgullo de clase obrera explotF3 definitivamente, como un resorte que se activa ante la presiF3n de su entorno, y comenzF3 a inundar de forma feroz la conciencia de mE1s de la mitad de la juventud inglesa.

Madrid, 2009. Han pasado 40 aF1os desde aquel 93Skinhead-boom94 y la situaciF3n econF3mica es, como mEDnimo, igual de alarmante. Sumidos en una crisis sin precedentes desde el crack de 1929, cada vez mE1s jF3venes encontramos una incF3gnita ante nuestro futuro. Las soluciones que nos ofrecen los polEDticos aburguesados que nos administran no son mucho mejores que las de hace 40 aF1os.

Muchas idas y venidas ha tenido el movimiento desde entonces, mucho ha dado que hablar, pero es que sF3lo las cosas inertes permanecen idE9nticas e inmaculadas con el paso del tiempo. Como muestra de la vida que posee, nuestra cultura ha ido evolucionando, se ha ido adaptando a las nuevas necesidades del mundo en el que vivimos, aunque la esencia sigue siendo exactamente la misma.

El skinhead del 2009 debe ser entendido, al igual que el skinhead de 1969, como muestra de la juventud rebelde, como una salida urbana a las injusticias del sistema capitalista, revelando asED lo viva que estE1 a dEDa de hoy la clase obrera, normalizando la siempre presente y orgullosa working class inglesa.

Por encima de la estE9tica o los grupos de mFAsica, quizE1s la diferencia principal sea que ese sentimiento de orgullo de clase obrera y de lucha de clases se ha ido asentando y racionalizando, es decir, los skins de Madrid del aF1o 2009 tenemos un poco mE1s claro por donde falla todo este sistema que los skins londinenses del 69. Es por ello que hablamos permanentemente de antirracismo, como imposiciF3n para la convivencia pacEDfica entre la clase obrera de todo el mundo, de antifascismo, como base para una sociedad justa y en contraposiciF3n permanente al interE9s de muchos por derechizar el movimiento, y de anticapitalismo como necesidad imperativa para conseguir una sociedad distribuida dignamente.

Por todo ello, por lo que fuimos, por lo que somos, por lo que seremos y sobretodo por todo lo que nos une en el dEDa a dEDa, SHARP Madrid y RASH Madrid nos enorgullecemos de invitaros a todos/as quienes compartE1is nuestra forma de entender el mundo a nuestro particular homenaje a la cultura skinhead.

Por otros cuarenta aF1os mE1s85

NI NAZIS, NI APOLCDTICOS
A1ANTIFASCISTAS SIEMPRE!

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SE1bado 25 de abril de 2009
CSO La Traba. C/ Batalla de Belchite, 17. Metro Legazpi

Entrada anticipada en Porca Miseria. C/Robles, 4. Metro Puente de Vallecas
Up Beat. C/EspEDritu santo, 6. Metro Tribunal
Potencial Hardcore. C/Lozano, 15. Metro Puente de Vallecas
Le Freak Trip. C/Manuela malasaF1a, 24. Metro Bilbao/San Bernardo

Convoca: SHARP Madrid + RASH Madrid

17:00 h El movimiento Skinhead: 40 aF1os de lucha antifascista (charla y debate)
19:00 h Nu Sports + The Upsttemians + The Majaicans